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王阳明推广的是什么

王阳明极力推广“赣州话”

王阳明到赣州后，一直带兵追剿农民起义军，未暇宁居，门人薛侃、欧阳德、何廷仁、黄弘纲等，都在赣州讲学和聚会。至正德十三年七月，王阳明凯旋后，始得专意于朋友，每日与门人、朋友研讨《大学》本旨精要，指示入道之方，重新刻录。对《大学》的重新解读与阐释，是王阳明创构心学思想的基础。其《大学古本旁释》和《大学问》，充分表现了他的基本思想，也代表了朱熹《大学章句》《大学或问》之后，对《大学》的一个新的重要诠释方向。王阳明《大学》阐释的心学化，挑战了朱子的权威，一方面引起了激烈的批评，另一方面也推进了思想解放。

赣南属客家地域，这里的居民百分之九十以上都是客家人，并讲客家方言。而赣州市区的20多万人口，却操北方方言，甚至于一河之隔的水东、水西和水南，也操不同的方言。这一奇异现象引起了语言学家们的极大兴趣，研究文章汗牛充栋，探讨“处在赣客方言其中的北方方言岛”的特殊现象。大多数研究者认为，赣州话的形成和推广系王阳明所为。王阳明在这里做官、讲学。

王阳明推广的是心学。

明代心学发展的基本历程，可以归结为：陈献章开启，湛若水完善，王守仁（王阳明）集大成。王守仁的阳明心学后传入了日本、朝鲜等国。其弟子极众，世人称之为“姚江学派”。文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有著作《王文成公全书》传世。

明正德十三年(1518年),王阳明在南赣治理教化时开始推行。人物生平生而不凡明宪宗成化八年（1472年），王守仁出生于浙江绍兴府余姚县一个显赫的家庭，父亲王华是成化十七年（1481年）状元，官至南京吏部尚书。王守仁天生有特殊的气质。他的母亲怀孕十四个月才分娩，在他诞生之前，他的祖母梦见天神衣绯玉，云中鼓吹，抱一赤子，从天而降，祖父遂为他取名为“云”，并给他居住的地方起名为“瑞云楼”。